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权德舆 · 唐代

淮水源流远,涂山礼命升。

往年求故剑,今夕祔初陵。

鸾镜金波涩,翚衣玉彩凝。

千年子孙庆,孝理在蒸蒸。

🖋 作者简介

唐代
权德舆,字载之,天水略阳人。 未冠,即以文章称,杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材,召为太常博士,改左补阙,兼制诰,进中书舍人,历礼部侍郎,三知贡举。宪宗元和初,历兵部、吏部侍郎,坐郎吏误用官阙,改太子宾客。俄复前官,迁太常卿,拜礼部尚书,同平章事。会李吉甫再秉政,帝又自用李绛,议论持异,德舆从容不敢有所轻重,坐是罢,以检校吏部尚书,留守东都,复拜太常卿,徙刑部尚书,出为山南西道节度使。二年,以病乞还,卒于道,年六十。赠左仆射,谥曰文。 德舆积思经术,无不贯综。其文雅正赡缛,动止无外饰,而酝藉风流,自然可慕,为贞元、元和间缙绅羽仪。文集五十卷,今编诗十卷。

📚 权德舆 的其他作品

戏和三韵 唐代
夜泊有怀 唐代

🎯 相关成语

劣迹昭著 劣:恶劣;昭著:明显。恶劣的事迹非常明显。
昭如日星 昭:明显。像太阳和星星那样明显。形容丰功伟业,人所共见。亦作“昭如日月”。
恶迹昭着 昭著:显着,明显。恶劣的事迹十分明显,人所共见。形容罪行严重。
昭昭在目 形容大家看得明明白白。
颂德歌功 颂扬恩德,赞美功绩。
知恩报德 知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。同“知恩报恩”。
积德裕后 指积累德行,则后世昌盛。
顺道者昌,逆德者亡 符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。