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作者:王安石 〔宋〕
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车螯肉甚美,由美得烹燔。

車螯肉甚美,由美烹燔殻。

壳以无味弃,弃之能久存。

以無味棄之,之久存予嘗。

予尝怜其肉,柔弱甘咀吞。

憐其柔弱肉,咀吞又恠有。

又尝怪其壳,有功不见论。

功其見弱以,客快一噉散。

醉客快一噉,散投墙壁根。

投墙壁根寍,為収拾持用。

宁能为收拾,持用讯医门。

訊存門收拾,持用讯医门。

🖋 作者介绍

王安石
宋代
王安石(1021-1086),字介甫,抚州临川人。 宋仁宗庆历二年(1042)中进士后,曾任过地方官。神宗时为宰相,创新法以改革弊政,遭到大官僚大地主的反对。后辞官退居南京。 他是北宋时期的政治家、思想家、文学家,文学成就颇高,影响甚巨。其诗长于说理,精于修辞,内容亦能反映社会现实。词虽不多,却风格高峻豪放,感慨深沉别具一格。有《临川集》。

📜 王安石 名句

「明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。归来却怪丹青手,入眼平生几曾有;意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣;寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。家人万里传消息,好在毡城莫相忆;君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。」
「明妃初嫁与胡儿,毡车百辆皆胡姬。含情欲语独无处,传与琵琶心自知。黄金杆拨春风手,弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首。汉恩自浅胡恩深,人生乐在相知心。可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今。」
「嗟见世间人。但有纤毫即是尘。不住旧时无相貌,沈沦。祗为从来认识神。作麽有疏亲。我自降魔转法轮。不是摄心除妄想,求真。幻化空身即法身。」

🏛 同为宋代诗词

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