成语典故

亡国之音

wáng guó zhī yīn

📖 释义

原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。

📜 出处典故

《礼记·乐记》:“亡国之音哀以思,其民困。”又:“桑间濮上之音,亡国之音也,其政散,其民流。”《史记·乐书》:“亡国之音哀以思,其民困。”

✍️ 应用举例

卿勿为~,使人悒悒。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·林四娘》

🔗 相关成语

进退亡据 jìn tuì wáng jù 前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。同“进退无据”。
丧胆亡魂 sàng dǎn wáng hún 形容害怕到了极点。
公忠体国 gōng zhōng tǐ guó 指尽忠为国。
误国殃民 wù guó yāng mín 给国家人民带来祸害。
无妄之忧 wú wàng zhī yōu 平白无故遭灾的忧虑。
文武之道 wén wǔ zhī dào 指周文王、周武王治理国家的方法。
正始之音 zhèng shǐ zhī yīn ①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首,以老庄思想糅合儒家
音容如在 yīn róng rú zài 声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。

📝 诗词中的「亡国之音」

💬 相关名句

「家国兴亡身独存,玉容还受楚王恩。衔冤只合甘先死,何待花间不肯言。」 —— 汪遵 「炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。岂惟」 —— 吴筠 「大国礼乐备,万邦朝元正。东方色未动,冠剑门已盈。帝居在蓬莱,肃肃钟漏清。将军领羽林,持戟巡宫城。翠华」 —— 王建 「荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。文王曰咨,咨女殷商。」 —— 诗经 「序曰:黄初四年五月,白马王、任城王与余俱朝师,会节气。到洛阳,任城王薨。至七月与白马王还国。后有司以」 —— 曹植

🔤 同首字典故