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zuì
笔画:13 部首:罒 五笔:ldjd 注音:ㄗㄨㄟˋ
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📖 基本释义

罪 <名>
(会意。从辛,从自,言罪人蹙鼻苦辛之忧,自亦声。本义:作恶或犯法的行为)
同本义 [crime;guilt]
辠,犯法也。――《说文》。秦以辠似皇字,改用罪。
辜辟戾辠也。经传皆以罪为之。――《尔雅》
畏此罪罟。――《诗·小雅·小明》
君子以赦过宥罪。――《易·解卦象下传》
无功不赏,无罪不罚。――《荀子·王制》
离桓之罪。――《国语·晋语》
或闻无罪。――《史记·陈涉世家》
恶不忍闻,罪不容诛。――《汉书》
治臣之罪。――诸葛亮《出师表》
某知罪矣。――宋·王安石《答司马谏议书》
又如:罪首(罪魁祸首);罪失(罪愆和过

罪(辠)zuì

⒈犯法,犯法的行为:~犯。~恶。~大恶极。~行累累。

⒉刑罚:判~。免~。死~。

⒊过失:~过。恕~。

⒋将罪过归于:~己。

⒌痛苦,苦难:遭~。受~。

🔍 常见组词

服罪 避罪 背罪 犯罪 戴罪立功 委罪 苦行赎罪 赦过宥罪

🎯 含「罪」字的成语

王子犯法,庶民同罪 wáng zǐ fàn fǎ,shù mín tóng zuì 王子犯了法,和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。
滔天之罪 tāo tiān zhī zuì 形容罪恶极大。
徙善远罪 xǐ shàn yuǎn zuì 趋向善良,远离罪恶。
带罪立功 dài zuì lì gōng 带着罪过建立功劳,以争取减免处罚。
罪恶昭彰 zuì è zhāo zhāng 昭彰:明显。罪恶非常明显,人所共见。
罪有应得 zuì yǒu yīng dé 应:应该。按罪恶或错误的性质,理应得到这样的惩罚。
兴师问罪 xīng shī wèn zuì 发动军队,声讨对方罪过。也指大闹意见,集合一伙人去上门责问。
负荆谢罪 fù jīng xiè zuì 背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。同“负荆请罪”。

📚 标题含「罪」字的诗词

送李卿晔(晔,淮安忠公琇之子,时以罪贬岭
杜甫 · 唐代
待罪之章
张进步 · 近现代代
罪行
田晓青 · 近现代代
故番禺侯以赃罪致不辜,事觉,母者他日过其
李商隐 · 唐代
真人行巴陵市太守怒其不避使案吏具其罪真人
吕岩 · 唐代
罪松
孟郊 · 唐代
至德二年十一月十二日升德施山斋三宿决定罪
江总 · 隋代
一个罪犯在逃跑
盛兴 · 近现代代

✍️ 含「罪」字的名句

「南行逾六旬,始下昌乐泷。险恶不可状,船石相舂撞。往问泷头吏,潮州尚几里。行当何时到,土风复何似。泷吏垂手笑,官何问之愚。譬官居京邑,何由知东吴。东吴游宦乡,官知自有由。潮州底处所,有罪乃窜流。侬幸无负犯,何由到而知。官今行自到,那遽妄问为。不虞卒见困,汗出愧且骇。吏曰聊戏官,侬尝使往罢。岭南大抵同,官去道苦辽。下此三千里,有州始名潮。恶溪瘴毒聚,雷电常汹汹。鳄鱼大于船,牙眼怖杀侬。州南数十里,有海无天地。飓风有时作,掀簸真差事。圣人于天下,于物无不容。比闻此州囚,亦有生还侬。官无嫌此州,固罪人所徙。官当明时来,事不待说委。官不自谨慎,宜即引分往。胡为此水边,神色久戃慌。亢瓦大瓶罂小,所任自有宜。官何不自量,满溢以取斯。工农虽小人,事业各有守。不知官在朝,有益国家不。得无虱其间,不武亦不文。仁义饬其躬,巧奸败群伦。叩头谢吏言,始惭今更羞。历官二十余,国恩并未酬。凡吏之所诃,嗟实颇有之。不即金木诛,敢不识恩私。潮州虽云远,虽恶不可过。于身实已多,敢不持自贺。」 —— 韩愈
「凡题思子台者,皆罪江充,予观祸胎不独在此,偶以二绝句辨之。 曾家机上闻投杼,尹氏园中见掇蜂。 但以恩情生隙罅,何人不解作江充? 暗生魑魅蠹生虫,何异谗生疑阻中? 但使武皇心似烛,江充不敢作江充。」 —— 白居易
「不见君来久,冤深意未传。冶长空得罪,夷甫岂言钱。直道天何在,愁容镜亦怜。因书欲自诉,无泪可潸然。」 —— 刘长卿
「不识惭惶,要人津送。情生念起般般动。心神指引乞为缘,三餐饱后休胡用。岂许医看,莫交人重。行符咒水良因种。哩*哩ョョ哩*,长随 大道无名,害风有作。踏莎行里成欢乐。因缘脚脚修练成,莲花步步相随著。透出清泉,上冲碧落。成雯结盖须磅礴。外馨接引好辉光,内明 道修真,人会叹。中说得终无断。也磨出慧锋开,头自有仙家赞。动光明,常圆满。清泉莹堪教看。前只是这些儿,心认破山头玩。 东海汪洋,西山详审。金钩钓得欢无恁。一头活乐大鲸鱼。万鳞灿烂铺白锦。随我遨游,水云信任。青山绿水相过甚。张公吃酒李公来,李公 斧*堪擎,随缘斫*。钢全生就令分局。一司管刮水中金,一司管伐山头玉。窍子方长,攀儿圆促。头头柄柄常相逐。劈开金母紫芒攒,判通 汞里泉清,铅中火赫。倒颠浇溉传甘泽。虎声震动甲方青,龙吟唤出庚方白。认正田原,分门阡陌。金桃亲种亲收摘。玉童掌内任擎来,琼筵 名路求高,宦途无定。一来一去缘心性。稍知分守得优游,能通止足参贤圣。莫使偏颇,须存直正。花开须是依时令。日轮耀处吐光辉,月华 莫骋儿群,休夸女队。与公便是为身害。脂膏刮削苦他人,只还儿女从前债。悦目亭堂,衷心念爱。直饶铁打坚牢*。多多罪业自家耽,一朝 片釜如求,那由选拣。良工欲造无钱换。今朝专礼我华宗,慈悲为首诸公办。若得坚钢,劈开道眼。灵台*耀持金简。腰间柯烂决忘归,白云 妻女休嗟,儿孙莫怨。我咱别有云朋愿。脱离枷锁自心知,清凉境界唯余见。步步云深,湾湾水浅。香风随处喷头面。昆仑山上乐逍遥,烟霞 前岁麻收,去年麦觅。一麻一麦传消息。左边金饼一阳生,右傍银器纯阴匿。偏党无私,倒颠有则。心灯朗彻缘挑剔。终南街里不游行,京东 人被钱迷,钱由人使。一来一去何时已。顽铜尚自有消磨,凡躯著甚逃生死。闻早回头,疾搜妙旨。细推休道无师指。腹中两路显然开,心头 身是香炉,心同香子,香烟一性分明是。依时焚*透昆仑,缘空香袅呈祥瑞。上彻云霄,高分真异。成雯作盖包玄旨。金花院里得逍遥,玉皇 守丹田,分恁么。公认正直无堕。包四象立虚名,言千日成功课。作良缘,丝缠锁。花开处琼英妥。人返得丈夫身,身风了千千个。 数载辛勤,谩居刘蒋。庵中日日尘劳长。豁然真火瞥然开,便教烧了归无上。奉劝诸公,莫生悒怏。我咱别有深深况。唯留煨土不重游,蓬莱 睡里搜寻,眠中做作。目*认正恒欢乐。想成三宝自神灵,结成九转真丹药。攒聚祥云,往来碧落。后随前引唯鸾鹤。白光万道绕园生,红光 说修持,文词雅。生玉璧光辉射。中交焕汞和铅,传甲木唯惺洒。火翁婆,男不写。公别指清凉话。根甘液是真因,都得此丹无价。 铁*神灵,我心有则。随身应手开端的。种成大药称伊功,载生善果凭君力。*倒恩山,打摧爱狱。是非烦恼频频*。锐然敲碎**顽,便令 要吹灯,中有作。离暂别休疑却。游白鹿观头看,前便是成行脚。要归来,霄为约。丝不断真嬉谑。诚语朴决重欢,间紧把猿儿缚。 一点灵明,两条坦路。怎生下手如何做。好教稽首上天堂,莫令失脚游阴府。日转金鸟,月生玉兔。森罗万象同躔度。劝君休要泥长生,时时 毡袜余留,木盔分纳。微诚用表相酬答。百般茶饭任经营,千般滋味堪呜咂。恬淡真人,朴纯菩萨。都缘此物成超达。好将铅汞里头收,须教 做就圈模,且休盖椽。诸公怎晓余方便。水符不向此中行,因缘已至文登县。各谨持修,速归锻练。内容显现亲头面。如今款款渐投玄,恁时 以上王哲作品《踏莎行》共22首」 —— 王哲
「彼土因何名极乐。莲华九品无三恶。虽有频伽并白鹤。非彰灼。如来变化宣流作。九品一生离五浊。自然身挂珠璎珞。宛转白毫生额角。长辉烁。百千业障都消却。 佛赞西方经现在。广长舌相三千界。为要众生生信解。临终迈。不修净业犹何待。七宝池塘波一派。莲华朵朵车轮大。华内托生真自在。分三辈。阿鞞跋致长无退。 富贵经中谈净域。赤珠玛瑙为严饰。彼土众生当晓色。擎衣裓。妙华供养他方佛。稚小嬉游随没溺。娑婆是苦何曾识。忻厌迩来方有力。从朝夕。静焚一炷香凝碧。 净土故乡嗟乍别。天涯流浪经时节。老去染沾眉鬓雪。思归切。闻声愿寄辽天月。念念时时修净业。临终佛定来迎接。有誓表为诚实说。广长舌。三千遍覆红莲叶。 理性本来长自在。灵通昭彻光无碍。因被无明风恼害。真如海。等闲吹动波千派。五蕴山头云叆叆。遮藏心月无光彩。六贼会须知悔改。除贪爱。刹那跳出娑婆界。 清净乐邦吾本郡。娑婆流浪因贪吝。冉冉思归霜入鬓。深嗟恨。塞鸿不解传音信。落日尽边沙隐隐。向西望处归应近。天乐是时相接引。宜精进。紫金台上谁无分。 人世罪冤知底数。前程不是无冥府。争似静焚香一炷。无行住。声声称念弥陀父。罪业尽消生有处。弥陀愿力堪凭据。十念一心存旦暮。西方路。功成足步红莲去。 三十六般包一袋。脓囊臭秽犹贪爱。恰似蜣螂推粪块。无停待。朝朝只在尘中め。若解坚心生重悔。宁拘恶逆并魁脍。一念能消千劫罪。生华内。满身璎珞鸣珂佩。 善导可嗟今已往。化来老少皆归向。佛念一声分一镪。声才响。一声一佛虚空上。八万四千奇妙相。光明寿命皆无量。金色臂垂千万丈。鹅王掌。誓来迎接归安养。 四相相催生病老。死魔不定朝难保。争似寅昏持佛号。西方好。树林水鸟称三宝。磨灭等闲髭鬓皓。乐邦行计唯宜早。万亿国邦非远道。休烦恼。一弹指顷能行到。 万事到头无益已。寻思只有修行是。若送此心游宝地。还容易。坐观落日当西坠。万顷红光归眼际。眼开眼闭长明媚。此观成时知法味。心欢喜。临终决定生莲里。 为厌娑婆求净土。驰情送想存朝暮。谁信不劳移一步。西方去。楼台隐隐云深处。珠网为光华作雨。金沙布地无尘土。怎不教人思去路。心专注。坐观落日如悬鼓。 文墨尖新无处用。已将名利浑如梦。一串数珠随手弄。休千种。唯闻念佛心欢勇。滉漾空中仙乐动。笙箫声细天风送。接引凡夫归圣众。香云捧。男儿此日方崇重。 我佛莲华随步踏。黄金妙相青螺发。因地曾将洪誓发。四十八。众生尽度成菩萨。宫殿红香华影合。宝阶三道琉璃阔。水鸟树林皆念法。声嘈囋。空中零乱天华撒。 西土纹成东土壤。星飞一点千华界。勿讶神魂生去快。无遮碍。乐邦只在同居内。八德池深华又大。跏趺端坐莲华载。耳听法音心悟解。低头拜。从今跳出胞胎外。 西望乐邦云杳隔。一钩新月弯弯白。意欲往生何计策。劳魂魄。弥陀一念声千百。金殿玉楼为屋宅。七重行树强松柏。华里托生非血脉。真高格。乐天不是蓬莱客。 休纵心猿驰意马。牢将系念绳头把。说破十疑因智者。争传写。庐山又结莲华社。十八大贤居会下。功成五色云西驾。诸上善人都在那。相迎迓。聚头只说无生话。 一点神魂初托魄。青莲华里琉璃宅。毫相法音非间隔。虽明白。到头不似金台客。九品高低随报获。或经劫数华方拆。若是我生心性窄。应煎迫。未开须把莲华擘。 鹦鹉频伽知几只。音声和雅鸣朝夕。演畅五根并五力。令人忆。心飞恨不身生翼。从是西方十万亿。山长水远谁人识。唯是观门归路直。真消息。坐澄劫水琉璃碧。 曾讲弥陀经十遍。孤山疏钞频舒卷。事理圆融文义显。多方便。到头只劝生莲苑。本性弥陀随体现。唯心净土何曾远。十万程途从事见。休分辨。临终但自亲行转。 以上可旻作品《渔家傲》共20首」 —— 可旻
「中林子规啼,云是古蜀帝。蜀帝胡为鸟,惊急如罪戾。一啼艳阳节,春色亦可替。再啼孟夏林,密叶堪委翳。三啼凉秋晓,百卉无生意。四啼玄冥冬,云物惨不霁。芸黄壮士发,沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏,哀掩病鹤翅。胡为托幽命,庇质无完毳。戚戚含至冤,卑卑忌群势。吾闻凤凰长,羽族皆受制。盍分翡翠毛,使学鹦鹉慧。敌怨不在弦,一哀尚能继。那令不知休,泣血经世世。古风失中和,衰代因郑卫。三叹尚淫哀,向渴嘻流涕。如因异声感,乐与中肠契。至教一昏芜,生人遂危脆。古意叹通近,如上青天际。荼蓼久已甘,空劳堇葵惠。谁闻子规苦,思与正声计。」 —— 鲍溶
「万里载浮名。忆昔从容下帝京。冉冉七年如昨梦,分明。赢得存存夜气清。谁使滥专城。有罪当诛尚薄刑。细数当时同省士,皆卿。落落韶阳独九龄。」 —— 魏了翁
「梁山感杞妻,恸哭为之倾。金石忽暂开,都由激深情。东海有勇妇,何惭苏子卿。学剑越处子,超然若流星。损躯报夫仇,万死不顾生。白刃耀素雪,苍天感精诚。十步两躩跃,三呼一交兵。斩首掉国门,蹴踏五藏行。豁此伉俪愤,粲然大义明。北海李使君,飞章奏天庭。舍罪警风俗,流芳播沧瀛。名在列女籍,竹帛已光荣。淳于免诏狱,汉主为缇萦。津妾一棹歌,脱父于严刑。十子若不肖,不如一女英。豫让斩空衣,有心竟无成。要离杀庆忌,壮夫所素轻。妻子亦何辜,焚之买虚声。岂如东海妇,事立独扬名。」 —— 李白

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