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xiǎn
笔画:9 部首:日 五笔:jogf 注音:ㄒㄧㄢˇ
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📖 基本释义

显 <名>
(会意。从页从显,显亦声。今字从页,与人头有联系。本义:头上的装饰品)
同本义 [ornaments on the head]
显,头明饰也。――《说文》。段玉裁注:“头明饰者,冕弁充耳之类。”
表面,外面 [surface]
所说阴为厚利而显为名高者也。――《韩非子》
显 <形>
明显;显示得很清楚 [obvious;apparent;noticable;self-evident]
显,见也。――《尔雅》。注:“显,明见也。”
天维显思。――《诗·周颂·敬之》
不敢显然布币行礼。――《国语·吴语》
故法莫如显,而术不欲见。――《韩非子·难三》
又如:显轿(没有顶篷、扶手的大椅式轿子。

显(顯)xiǎn

⒈露在外面,易于看出:~露。~明。~著。~然。~而易见。

⒉表现:~示。~现。大~身手。

⒊有声望、有地位的,旧称有权有势的:~扬。~达。~赫。~贵。~宦。

⒋敬辞(称已故的人):~考(考:父亲)。~妣(妣:母亲)。

🔍 常见组词

显山露水 声势显赫 权贵显要 显比 显赫一时 显显 显拔 显盛

🎯 含「显」字的成语

扬名显亲 yáng míng xiǎn qīn 扬:传扬;显:显赫;亲:父母。指使双亲显耀,名声传扬。
八仙过海,各显神通 bā xiān guò hǎi,gè xiǎn shén tōng 八仙:道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
大显身手 dà xiǎn shēn shǒu 显:表露,表现;身手:指本领。充分显示出本领和才能。
达官显宦 dá guān xiǎn huàn 达:显贵;宦:官。旧指职位高而声势显赫的官员。
深入显出 shēn rù xiǎn chū 指讲话或文章的内容深刻,语言文字却浅显易懂。
身显名扬 shēn xiǎn míng yáng 身世显赫,声名远扬。
显祖荣宗 xiǎn zǔ róng zōng 指使祖宗的名声显耀传扬。同“显祖扬宗”。
大显神通 dà xiǎn shén tōng 神通:原为佛家语,指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。

📚 标题含「显」字的诗词

寄显道
王安石 · 宋代
悟南柯 本名南柯子 和常显之
王丹桂 · 元代
次韵王尧明郊祀显相之作
陈与义 · 宋代
唐大飨拜洛乐章·显和
武则天 · 唐代
送吴显道五首
王安石 · 宋代
怀吴显道
王安石 · 宋代
显通寺恭依皇祖元韵
乾隆 · 魏晋代
水龙吟·闾丘大夫孝终公显尝守黄州
苏轼 · 宋代

✍️ 含「显」字的名句

「天意分明道已光,春游嘉景胜仙乡。玉炉烟直风初静,银汉云消日正长。柳带似眉全展绿,杏苞如脸半开香。黄莺历历啼红树,紫燕关关语画梁。低槛晚晴笼翡翠,小池波暖浴鸳鸯。马嘶广陌贪新草,人醉花堤怕夕阳。比屋管弦呈妙曲,连营罗绮斗时妆。全吴霸越千年后,独此升平显万方。」 —— 韩偓
「假乐君子,显显令德,宜民宜人,受禄于天。保右命之,自天申之。干禄百福,子孙千亿,穆穆皇皇,宜君宜王。不愆不忘,率由旧章。威仪抑抑,德音秩秩,无怨无恶,率由群匹。受禄无疆,四方之纲。之纲之纪,燕及朋友,百辟卿士,媚于天子。不解于位,民之攸墍。」 —— 诗经
「乾元资始。偶坤柔成物,默契天癸。推移造化清虚,运三要、五行神水。九气腾空六阴静,潜生烟紫。显降升消息还元,玉窟三花吐金蕊。虚皇宝藏风琴美。送青娥、离宫宴赤子。螺杯滟滟香浮,恣洪饮、写真情喜。物外巍巍,阳体露、出离生死。相旷代、贩骨轮流,了了今生止。」 —— 王吉昌
「李志持。做修持。早把心田荆棘治。休教下手迟。汲华池。灌华池。劣马颠猿不骋驰。功成拜玉墀。 慕全真。处全真。举动行为务正真。惟凭一志真。合天真。契天真。十二时中守内真。头头现本真。 平山刘。神山刘。更易俗流作道流。人情誓莫留。悟骅骝。悟骅骝。灿灿神珠得自由。光明常逗遛。 脱樊笼。离樊笼。无变无迁抱始终。直须显志洪。积真功。累真功。真正无私合大空。炉中丹自红。 以上王丹桂作品《长思仙》共4首」 —— 王丹桂
「大道在三田。知一都休执一边。通贯两间方寸内,幽玄。三一分形象帝先。钻则愈弥坚。仰亦弥高廓化权。视听不知无极旨,空圆。耀古腾今 符火应周天。加减无差达四禅。潜养铁牛喷玉蕊,功圆。换骨回阳证妙玄。般若有因缘。超上波罗意坦然。稳驾神舟归极乐,尘捐。清净心摅 癸府隐银铅。朱汞神宫袅瑞烟。变化游魂成风动,枢旋。运入黄庭造化权。离去水为乾。坤体无阳厚德全。二气经营仙药就,功圆。出世名标 火里六阴培。炽艳心藏点黑煤。功表清冷真水象,神胚。中气抽添自往来。赫赫振金雷。烟雨弥漫*斗魁。造化自家天地合,心灰。拍塞乾坤 进退兔和乌。驱入乾坤造化炉。少减多添循度运,情娱。巧炼丹凝体不枯。性养点尘无。放荡空圆傲玉壶。应物头头无*碍,形殊。密蕴摩尼 坎内一阳停。本性澄清照物形。真火炎炎功足显,叮咛。既济氤氲缉宝瓶。神用奋威灵。气证升沈聚戊癸。日耀飞腾烹药鼎,兰馨。造化功成 离苑绿波飞。坎殿澄清奋火威。变化降升凝真象,功归。上德恢弘斡妙机。梨枣体娇肥。玉女殷勤献紫微。香衬彩霞光日月,巍巍。无像圆明 默默有如愚。一气氤氲日月炉。玄牝驱驰三性会,凝酥。醉饮醺醺性自娱。风月不能拘。天复天中运斗枢。消息玄黄形妙趣,情愉。一派红光 萍梗涉天隅。遣累刳情物物无。漱石枕流甜养浩,勤劬。拈弄龟蛇入玉炉。黑水产金珠。曲岸红霜润点酥。体*寸丸丹品妙,无虞。驰骤神通 水府火龙藏。烟雾朦胧琐桂光。气动随风成造化,中央。聚变刀圭药味香。不见坎中阳。虚室无阴本体彰。育出朝元真浩气,琼浆。攒簇丹炉 戊己媾阴阳。斡运专权摄四傍。驱驾天元随呼吸,非常。来往绵绵造化昌。气聚结玄霜。壶鼎冰凝透体香。神变灵通归物物,清凉。无碍真空 以上王吉昌作品《南乡子》共11首」 —— 王吉昌
「道风清。武帘交互经营。聚三天、合和两地,斡元宫、真气流行。变刚柔、游龙牝马,应七十、十候生成。走玉飞金,喷烟吸雾,相交水火迅当鸣。六阴散、三阳鼎聚,丹品秀华英。香风衬、金光透体,几缕霞明。顿开基、头头性显,彻大千、沙界纵横。拉轻吹、徘徊踊跃,步云霄、体段峥嵘。非色非空,不增不减,海珍如意吐真晶。罄内外、光华无碍,神用六通迎。先天貌、功成荡荡,无复能名。 混融成。大圆觉海峥嵘。性珠显、恢弘祖意,慧风通、虚谷传神。有中无、无中有有,应变处、廓尔纵横。坦荡融通,杳冥豁爽,澄澄一混体无荣。证动静、俱忘何在,触处露圆明。如如貌、莫形莫状,真净真清。灵通像、不增不减,罄劫一段光荣。无限域、含容万有,遍四海、三际充盈。荏苒冲虚,无离无坏,浩然一点括长生。证未有、巍巍极致,奇特体妍精。这模样、人能悟入,与道同名。 貌幽玄。混成法像无边。悟真常、灵明妙用,越骊珠、独耀深渊。*真圣、穿山透壁,展威风、入地升天。变化多方,神通挥霍,一轮炳耀头孤圆。净洒洒、难握难把,朗朗湛如然。无为相、高低莫测,远近难诠。非空色、亦无二体,显本来、清净因缘。大千界、浑无*碍,证方寸、拍塞坤乾。究竟圆通,不离不即,堂堂恢廓体け然。括慧灼、天真至理,悟入奋威权。妙中妙、腾今跨古,无像功全。 体希夷。谷神玄牝为基。气回蹙、三千六百,溯双关、风浪涟漪。绕金城、泥牛拉凤,度玉径、木马参龟。七返归真,九还复命,孕成魂圣瑞烟弥。念般若、不迷三昧,得岸证无为。超真境、红光素艳,出入相随。洞天莹、清微洒落,恣阳魂、轻健风驰。抉神耀、无涯炳辉,总辉开、千古容仪。清净风光,冲虚活计,浩然一点顿无亏。放圣变、通天彻地,珠显露摩尼。如如相、腾腾兀兀,处处瑶池。 以上王吉昌作品《绿头鸭》共4首」 —— 王吉昌
「不耻蓬头垢面,不嫌粝食粗衣。不惭求乞做贫儿。不羡荣华富贵。一日功成行满,仙裳天赐威仪。星冠月帔履云归。节步玎铛玉佩。 大道都来六字。自然清静无为。有人依得合希夷。视听何须眼耳。清静内容欢喜。无为功就神飞。自然云步赴瑶池。三岛十洲仙会。 道隐身披布素,心慈口远肥甘。逍遥物外住云庵。昔日作为岂敢。伶俐番成懵懂,惺惺变作憨憨。段公休说不悭贪。广占云烟似*。 地肺重阳师父,吕公专遗云游。秘玄隐奥访东牟。钓我夫妻两口。十化分梨匠手。百朝锁户机谋。千篇诗曲拽回头。万劫同杯仙酒。 海岛丘刘谭马。因师各弃荣华。逍遥自在乐无涯。休论高高下下。不会琴棋书画。些儿营运无差。眠云卧月饮流霞。醉后惺惺洒洒。 江畔溪边雪里。阴阳造化希奇。黄芽瑞草出幽微。别是一般香美。用玉轻轻研细。烹煎神水相宜。山侗啜罢赴瑶池。不让卢仝知味。 尽说仙家饮酒,仙家不饮糟浆。自然玉液味偏长。浇溉黄芽荣旺。月下风前清爽。荐杯玉蕊馨香。醉经饱德访蓬庄。高卧仙宫方丈。 貌先生姓古。中不讲之乎。壬妙处用功夫。道是他省悟。亦玄门得趣。飞玉兔金乌。君相伴化顽愚。意如同数罟。 莫论离龙坎虑,休言赤髓黄芽。勿谈搬运紫河车。不说婴娇女姹。绝虑忘机最妙,澄神养浩尤佳。无为无作路无差。豁达灵根无价。 莫论心肝肾肺。休搜南北东西。勿言震兑坎和离。别有些儿奥旨。吸尽江河淮济。星辰日月辉辉。精神气血赴丹池。便得超凡出世。 莫讶马风厮*。人情且要和同。至於行步敢从容。踏地仍怀恐痛。无作无为妙用。常清常净真功。住行坐卧逐王风。岂敢心猿内动。 人总贪生尽死,我今认死长生。这般径路少人行。悟后舍家勇猛。休说玄元难解,我观容易分明。要君守拙绝多能。天地悉归清静 识破家缘冤苦。忻然跳出乡闾。秦川秀处作庵居。永住永住永住。物外逍遥自在,如今寄甚家书。还乡便得赴仙都。不去不去不去。 是是非非远远。尘尘冗冗捐捐。人人肯肯解冤冤。步步湾湾浅浅。善善常常恋恋。玄玄永永绵绵。明明了了这圆圆。杳杳冥冥显显。 守拙宜乎宁耐。曾分秀气三台。龙吟虎啸去还来。明月清风自在。五道霞光覆载。神珠养就辞胎。一声霹雳洞门开。始觉山侗奇怪。 我会调和美鳝。自然入口甘甜。不须酱醋与椒盐。一遍香如一遍。满满将来不浅。那人吃了重添。虚心实腹固根元。饱后云游仙院。 我石榴栗果,金却要公猜。衣引个白衣来。是人非不采。学非干大道,元营养婴孩。端午正出君怀。印何曾姓蔡。 我欲只言清净,恐人入道徘徊。阐扬龙虎去还来。初地多便奇怪。我倦论持婴姹,恐人别意胡猜。谁知男子产婴孩。回首自然悟解。 卧化胜如坐化,修行所贵真常。假躯难以做馨香。何必临归著要。说破飞升一著,成仙只是神光。天宫无用臭皮囊。携去深山掉样。 物物般般认认。常常战战兢兢。心心念念恐沉沉。得得来来损损。日日清清净净。时时湛湛澄澄。惺惺洒洒这灵灵。灿灿辉辉永永。 心内常搜己过,口中不说他非。世人为处我无为。乞食街前不耻。日日饱餐玉蕊。时时烂饮刀圭。一朝引出化生儿,方显道家活计。 心坐胜如打坐,心灰自没心猿。形如槁木自安然。物外般般怎染。养气勿劳呼吸,颐神全在抽添。云房深处永绵绵。产个胎仙出现。 休要寻龙寻虎,不须搜姹搜婴。勿劳讲论汞铅精。尽是虚名惑恁。只要心中清静。无为便是功成。慈悲相助气神凝。如此神仙有准。 学道完全性命,养身乞觅残馀。真功清净证无初。真行救人疾苦。此外并无作做,心同惊食鹑居。逍遥自在恰如愚。应过三清仙举。 学道腥膻不戒,明知断了慈悲。五辛爽口欲滋基。怎比米精麦髓。二物包藏秀气。吾门啖素相宜。修持功行稍相亏。怎得长生久视。 学道休迷导引,不宜修饰容仪。相违纪俗处无为。生计水云无系。功行修持何幸,施为杀了三尸。一灵性月越瑶池。奇异方知容易。 学道休妻别子,气财酒色捐除。攀缘爱念永教无。绝尽忧愁思虑。不得无明暂起,逍遥物外闲居。常清常净是功夫。相称全真门户。 学道须离火院。搜玄参访良缘。守清守静绝般般。乞觅於身大便。云水须明内外,牢擒意马心猿。万缘不著得神全。酬了修行大愿。 一不轻师慢法,二遵清静仙经。三存精气养神灵。四把尘劳拂尽。五戒无明业火,六除俗礼人情。七擒猿马未安宁。八味琼浆得饮。 一道经花玉线。二轮日月烹煎。三车搬运入丹田。四海云游走遍。五色霞光出现。六情变作青莲。七真攒聚性圆圆。八臂金刚伏善。 一则降心灭意。二当绝虑忘机。三须戒说是和非。四莫尘情暂起。五便完全神气。六持无作无为。七教功行两无亏。八得超凡出世。 欲继许君庞老,扪心自忖须知。同心同德做修持。稍有相霞远离。三个不如两个,两人谈是谈非。孤云野鹤任东西。岂有纤毫萦系。 运用无时不可,悟来有甚羞惭。前三三与后三三。欲漏天机未敢。顾我完全玉性,劝人省悟银蚕。好归物外访玄谈。认个不增不减。 昨日道袍破敝。今朝便著新衣。有人问我这因依。且显同知厚惠。又恐著他华丽。弃之更不生疑。道家蓑笠最相宜。贫后安眠稳睡。 以上马钰作品《西江月》共34首」 —— 马钰
「木子当天下,止戈龙。李代代不移宗,中鼎显真容,基千万岁。」 —— 唐无名氏

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